Ils disent que lorsque Saül, c’est-à-dire Saint Paul, a été arrêté en Palestine, il a été conduit par le gouverneur romain à Césarée pour être jugé sous l’accusation d’avoir permis à certains disciples non juifs d’entrer dans le temple, un crime qui à l’époque était punissable de mort. Il semble que l’accord avec Simon, c’est-à-dire Saint Pierre, prévoyait précisément cela : Saint Pierre ne parlait pas les langues, Saint Paul oui, il connaissait certainement le grec, peut-être un peu de latin, mais surtout il était une personne cultivée en plus d’être un soldat, il était la bonne personne pour porter la parole de Jésus-Christ aux Gentils. Saint Pierre, quant à lui, en tant que humble pêcheur du lac de Tibériade, avait été « recruté » par le Christ et promu comme son successeur pour porter la parole au reste de la population juive. L’accord entre les deux était simple : « Moi qui ne parle que l’araméen, je m’efforcerai de convertir nos frères juifs au christianisme – aurait pu dire Simon à Saül – toi, puisque tu parles les langues, essaie de convaincre les païens de devenir juifs et disciples de Jésus-Christ. » C’est pourquoi Saint Paul a commencé un tour de force en parcourant la Syrie, l’Asie, qui à l’époque se limitait à l’actuelle Turquie, et la Grèce où il a obtenu un succès considérable dans la conversion des païens. Le problème est survenu lorsque ces nouveaux chrétiens ont été amenés par lui au temple. Comment osait-il ?! Les hiérarchies juives se sont soulevées, comme elles l’avaient fait quelque temps auparavant avec Jésus-Christ, l’ont condamné à mort et l’ont amené chez le gouverneur romain pour la confirmation de la sentence, étant donné que la province juive était sous administration romaine. Mais Saül avait un atout dans sa manche : quand on lui a donné la parole pour se défendre, il l’a sorti : « Vous ne pouvez pas me juger – a-t-il déclaré – je suis un citoyen romain et je fais appel à César ! » Tous restèrent sans voix, mais il avait raison : un citoyen romain ne pouvait pas être jugé et mis à mort, d’autant plus sur la croix comme pour les esclaves et les barbares, s’il faisait appel à lui, il devait être jugé par César et, en cas de condamnation, décapité, car la décapitation était considérée comme un privilège, plus honorable et moins atroce que la crucifixion.
C’est ainsi qu’il fut embarqué avec d’autres prisonniers et envoyé à travers la Méditerranée jusqu’à Ostie puis à Rome, où il resta « sous arrestation domiciliaire », dans le quartier de Regola pendant environ deux ans, durant lesquels il paraissait rendre visite à d’autres juifs émigrés résidant là, appartenant à la secte chrétienne, accompagné jour et nuit par son fidèle serviteur, qui était également le geôlier, auquel il était attaché par une fine chaîne pendant ses sorties.
À la fin des deux années d’arrestation, il semblerait que Saint Paul ait été déclaré innocent et libéré. Cela se produisit sous le règne de l’empereur Néron, décrit par beaucoup comme fou, excentrique et sanguinaire, mais probablement uniquement en raison d’un préjugé lié à son homosexualité passive, car l’homosexualité active, comme nous le savons, était largement tolérée et pratiquée par les empereurs avant et après lui. Au cours de cette période, Saint Paul passa plusieurs années à voyager entre l’Italie et la Grèce, peut-être l’Espagne, visitant différentes communautés et écrivant ses célèbres épîtres.
Nous savons très bien que l’histoire ne se fait pas avec des hypothèses. Mais ici, nous ne faisons que fantasmer. Si Saül n’avait pas été ensuite exécuté par décapitation sur la voie Laurentine, dans la région des Trois Fontaines, aujourd’hui nous n’aurions probablement pas l’une des plus belles basiliques papales : Saint Paul hors les Murs, construite sur le lieu de sa sépulture.
Nous avons des preuves historiques de ses voyages et de sa présence à Rome. Nous savons avec certitude que Paul était à Rome et nous savons aussi pourquoi : à cause de l’accord précédent conclu avec Simon, Saül devait porter la parole dans le monde romain qui était bilingue en parlant grec et latin, donc aussi à Rome, où il se sentait chez lui.
Mais que faisait Simon, ou Pierre, à Rome, lui qui ne comprenait rien au latin et au grec, étant un pêcheur analphabète qui ne parlait que l’araméen, tout en étant le successeur du Christ, chargé de fonder son église à Jérusalem ?
Cela demeure totalement incompréhensible. Un mystère qui n’est pas révélé par aucun document historique ni direct ni indirect, auquel seuls les croyants sont tenus de croire. Quelqu’un d’un peu suspicieux pourrait penser que la présence de Pierre à Rome était une « forçature » dictée par des raisons politiques.
Tout comme le don de Constantin au Pape Sylvestre, par lequel l’Église de Rome obtenait une série de privilèges territoriaux et surtout la légitimation et la protection impériales. Tout comme la nomination de Charlemagne à empereur des Romains par Léon III, par laquelle en échange, le pape obtenait la reconnaissance du catholicisme comme religion d’État.
S’il n’y avait pas eu ces forçatures, mais surtout la première, Pierre n’aurait pas été crucifié la tête en bas dans le Cirque de Néron au Vatican, n’aurait pas été enterré là près, dans le cimetière païen à côté de la voie triomphale, la basilique constantinienne n’aurait pas été construite, puis celle actuelle à sa place. Mais surtout, la Cité du Vatican, le siège du papauté ne serait pas Rome mais Jérusalem. En somme, toujours en rêvant, aujourd’hui à Jérusalem, nous aurions peut-être un État chrétien, comme le Vatican à Rome ou peut-être plus grand, peut-être nous n’aurions même pas l’État d’Israël, si tous les juifs s’étaient convertis au christianisme, et peut-être nous n’aurions même pas la diaspora juive, et donc pas le sionisme, et donc pas de désaccord entre juifs et musulmans, car la Palestine aurait été un État chrétien et rien d’autre.
Incredible ? Bien sûr, nous n’y croyons pas, nous ne faisons que rêver. Pensez-vous qu’il soit anormal de le faire ?
Pourquoi, selon vous, est-il normal d’avoir sur cette terre, que personne ne sait comment appeler, certains l’appellent la Palestine, d’autres l’appellent Israël, d’autres encore la Terre Sainte, mais il me semble que c’est une terre qui a peu de sainteté et beaucoup de blasphème, de sang versé inutilement, comme tout le sang humain versé, surtout celui des enfants, qui sont à ce titre les enfants de tout le monde, même les miens et les vôtres ; terre d’horreur, de personnes qui se massacrent les unes les autres, pensant que leur religion est supérieure à celle des autres, ou croyant avoir le droit, avant les autres, d’être sur cette terre où ils ont été avec les autres pendant des siècles. Plus qu’une terre sainte, elle me semble être une terre infernale !
Pensez-en plutôt à un papauté d’un Saint Pierre qui serait resté là sans venir faire je ne sais quoi à Rome, la nouvelle Babylone pour les chrétiens de l’époque, où Saint Paul accomplissait déjà son devoir avec efficacité. Les papes, princes de la paix, n’auraient pas dû amener leurs croisades à Jérusalem dans l’intention de la reconquérir inutilement avec un énorme coût en sang propre et étranger, les basiliques du Saint-Sauveur, de Saint Pierre, de Saint Paul et de Sainte Marie Majeure n’auraient pas été construites à Rome mais là à Jérusalem et aujourd’hui, notre bien-aimé pape François aurait été enterré là, mais sans s’être époumoné et malade à cause de cela pendant des jours, des mois et des années à demander en vain la paix à des personnes insensibles qui se massacrent les unes les autres, tuant des vieillards, des femmes et des enfants en mesure industrielle depuis plus de 100 ans avançant toujours des excuses auxquelles plus personne ne croit, sauf les pasdarans des factions opposées.
Un massacre qui se déroule dans l’indifférence de tous ceux qui, en paroles, disent vouloir la paix mais, en réalité, continuent de fournir des armes et des capitaux aux factions opposées, plutôt que de les isoler et de les mettre, désarmées, à genoux devant leurs responsabilités.
